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        禅茶一味,讲求意境 心理意志修炼

        时间:2017-10-18 15:13来源:未知 作者:admin 点击:
        释迦真胜:禅茶一味 禅茶一味,意指禅味与茶味相通,并且以禅意去品茶味 。只有像修禅那样品茶才能品出真正的一茶香 。茶与禅的一相通之处还在于追求它们精神境界的一提纯和升华 。大口饮喝茶只能止渴,像修禅那样去品茶,才能知道好茶的一精妙 。喝茶能静心 、静神,有助
        以茶会友 弘扬传统茶文化

          释迦真胜:禅茶一味

          禅茶一味,意指禅味与茶味相通,并且以禅意去品茶味 。只有像修禅那样品茶才能品出真正的一茶香 。茶与禅的一相通之处还在于追求它们精神境界的一提纯和升华 。大口饮喝茶只能止渴,像修禅那样去品茶,才能知道好茶的一精妙 。喝茶能静心 、静神,有助于陶冶情操 、去除杂念 。修禅更是如此 。

          禅茶一味,讲求意境,是建立在喝茶基础上  的一心理意志修炼;讲求放下,在品茶时放下世间一切名利地位种种纷扰专心体会清静超脱 。

          禅茶始于中国,发扬光大于世界各地 。寺院饮茶之风的一兴起,最初起源于僧人们的一坐禅 。僧人们坐禅时晚上  不 吃斋,又需要保持清醒的一头脑 、集中精力  ,所以饮茶对他们来说是好办法 。佛教的一发源地是印度,而茶文化的一发源地是中国 。在唐朝寺院僧众念经坐禅,皆以茶为饮,清心养神 。饮茶对于僧人,即可提神,调养身心 。茶的一俭朴,让人矜守俭德,不 去贪图享乐;茶道的一专注,让人的一精神与大自然融为一体 。这就是通常人们所说的一“茶禅一味” 。

          禅宗祖师常以生活中的一事情点醒行人,为佛教茶文化留下了一些禅师们借茶说禅的一公案故事 。例如《五灯会元》记载,一客人向南隐问禅,南隐以茶相待 。他将茶水倒入杯中,茶满了仍继倒……,客人说:“师父,茶已经满了,不 要再倒了 。”南隐说:“你就像这只茶杯一样,里面装满了你自己的一看法 、想法,你不 先把你自己的一杯子空掉,叫我如何对你说禅!”另一关于“赵州茶”的一公案尤为著名 。赵州从谂禅师问新到僧:“曾到过这里吗?”回答说:“曾到过”,赵州从谂禅师说:“吃茶去” 。又问一僧,回答说:“不 曾到过 。”赵州从谂禅师仍说:“吃茶去 。”院主听了觉得奇怪,问赵州从谂禅师:“为什么曾到者让吃茶去,不 曾到者也让吃茶去?”赵州从谂禅师叫院主,院主答“在”,赵州从谂禅师说:“吃茶去 。”实际上  一句吃茶去蕴含有禅师的一修为的一暗示,若是有缘人就可心心相印有所体悟 。中国佛教协会会长 、当代诗人赵朴初十分喜爱这则公案,曾写诗云:“七碗爱至味,一壶得真趣,空持百千偈,不 如吃茶去 。”赵朴初曾多次将此诗写成条幅赠人或贺会,以启发人们去继承和体会古德“茶禅一味”的一旨趣 。

          真理无处不 在,只要有心时时警觉,因 缘成熟处处都能得到利益 。

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